总想写写怛逻斯之战，这是非常有名的一场战争。一千年前，中国军队与阿拉伯军队血战于怛逻斯。这是中国与阿拉伯军队有史以来的唯一一次直接冲突。
自干五传奇之，异域舞姿
引子
某天，留园的书肆里面偶然出现了一封信。信是写给版主小脸猫的，落款不详。
小脸猫朋友：
昨天给你写了那封信后，忽然看到新闻中出现了世界某地贩卖女奴时的情形。这和我在前面《自干五传奇》中，以及这篇文章中提到的女奴买卖情节不谋而合。这让我不得不改变了一些原来的想法。
包括《天南警校》和《某黄窝案》，我的书都是些描写当代生活的。主要写那些别人不愿意写，或不敢写的东西。例如‘扫黄’，‘卖淫’的细节。既然它是一个事实，便希望这些事情不要被人们忘记。
从《拉缪尔的性爱》开始我写一些将来的东西。
这个《自干五传奇》的系列，我准备写世界的某个地区以及一些历史的题材。
虽说是历史，很多提法却是新的。例如《自干五传奇之沙漠迷宫》，里面的故事十分老套，一些作家如余*雨等都曾有过描写。是一个历史真实存在。但是这个故事里面的斗争双方到底是谁？最后他们又去了哪里？其他书籍从未给出过答案。‘沙漠迷宫’是第一次有了清晰的结论。
可是，‘自干五系列’还是一部描写世界某一部分的地区的书，与世界其他地区不同，这个地区处于不断的动荡之中，形势变化多端。我的许多描述都是很快的，第一次的。可是由于我写的太慢，所以反倒晚于其他人的报道。这本书已经写了几个月。书中原来的最新资料，如‘叛军如何对待文物’已经从一手新闻变成了老生常谈。
而这篇文章中关于叛军内部结构的描写，西方国家青年投奔叛军的原因也都是第一次有人提及，可是如果不尽快贴出，便怕又成了别人报道的补充材料了。也对不起那些冒着生命危险提供素材的人。所以等不得了。
可是，这个故事可能有点长。我本来想用它写在中国历史上对阿拉伯的‘怛逻斯’之战的。可是写了五六节了，‘怛逻斯’三个字还没有出现。为了不致太落后，我又补充了几个段落，看看能不能先贴出来。后面的历史部分，由于没有新闻性，恐怕要多等一些时间了。
那么，奇书神探小脸猫到底得到了一本什么书呢？
自干五传奇之，异域舞姿
上
第一部分
1，初遇乞讨女
“要不要买书？要不要买书？”一个罩着破旧罩袍，用头巾遮住脸面的女人在一个商场里向每一个顾客问着。只见她全身上下只露出两只大大的眼睛，所以即看不出她的面容，也看不清她的体型。只见女人两只瘦弱的芊芊细手里拿着一本摆在红格白地方巾上的破书。从她眼睛和细嫩的双手来看，她还很年轻，不会超过20岁。
女人的罩袍与当地人的式样略有不同，她的盖头头顶脑门处缠了一圈紧紧勒住的带子。显得头部比较小，更加符合美术界‘九头身’的审美原则。
在美术界有个‘九头身’的审美原则。即，画上人物的身长如果等于他九个（或更多）头长，这时人的身材显得十分谐调。男的像英雄；女的更美丽；而一般实际生活中人的身高只能达到八个以下的头的长度。尤其是今后人类因为生存的需求，越来越倾向于更多的使用大脑。头的比例会越来越大。八头身很快便要失守。
“什么书？”商场里的一个当地顾客问道
“古籍。从被叛军占领的博物馆里拿出来的，，”推销的女孩说
但是那个人摇着头走了。
“这种骗术在中国太多了，，”一个挎着照相机，伸长脖子在旁边观看的中国人粗鲁的说。他很可能是个旅游者，“还不如把你的头巾打开让我看看脸，好看便买。”
“有博物馆里的瓷器吗？瓷器我买。”另一个黑西装的中国来访者晃动着手中的钞票说。
“不要，，东方的垃圾，，”一个西方人看不懂书里面的内容，表示不感兴趣，甚至有点鄙视。
“救救我们吧。给点钱也可以，”那个女人又哀求说。这下更加暴露她卖的不是古董，倒像是在乞讨了。
“不许在这里要饭。不买东西赶快出去。”商场里一个脑袋上包着红头巾的印度警卫过来驱赶，他早就发现这个女孩有问题了。当地的风俗不允许女人在没有男人的陪同下自己上街。
“等一下。”自干五张和海伦正好从旁边经过，张某顺是这里的供应商，警卫，保安都认识他，不敢刁难。见他说话便不再阻拦
同样一袭黑袍从头包到脚的海伦随口问道。“你哪里来得来的书？”
“摩苏莱，”卖书的女人说。她见对方讲的是自己老家的方言，便回答了问题。接着她说叛军开进了她所居住的村庄，抓走了村里所有的男人和孩子。他们把孩子们送进恐怖分子的培训学校，男人们则全部被当做异教徒杀掉。所以他才流落到此。
“饿吗？我给你买点吃的。”海伦说。
张海伦黑袍拖地，她像一轮黑色的莲花矗立水面，又像一片浮萍。看不见她走路，只见她从商场亮得可以当镜子的地面上漂浮了出去。自干五和乞讨女跟在了后面。
在附近一个中国人开的小饭馆里，女孩对海伦述说着，“叛军把那些还有些姿色的女人们关在一起，论价出售。村里只剩下无用的老人，让他们自己等死。整个村庄都被他们霸占了。”
“在一个村庄，他们曾经一次杀死了一千七百人！”乞讨的女人说。这年头各种流言满天飞。但是一般都八九不离十。
“他们绑住那些手无寸铁的乡亲们。让他们跪在地上。”乞讨的女孩接着说，“然后站在他们的身后，用非常锋利的刀从他们的喉咙处划过，划断他的气管和血管。这时那个人的血便从他的身体里喷射出来，喷的好远。”女孩惊恐的回忆道，“这时人还没有死。他们还有思想，被吓得要死。可是他的气管断了，说不出话来，只是一个劲的从被割断的气管里“咕嘟嘟，咕嘟嘟”的向外冒血沫子。最后瞪大了眼睛慢慢的死去。”显然这时她亲眼看见的。
“有时候那个人很长时间都不死。但是他们的脑袋已经支撑不住了，耷拉在一旁。他们张大了嘴却无法呼吸，非常痛苦。侩子手们十分欣赏这个过程。他们一边观看还要一边争论哪个凶手的手艺更好；哪个将死的人样子更痛苦。要再过很长时间，当血液流光以后被害的人才会死。这时坏人才会补上一刀切下他们的头颅。”女孩说
自干五见过当地人这样宰杀牲口，也是这么一个的过程。没想到他们竟然还要这样杀人。听得腿都软了。幸亏是坐着，不会立即瘫倒，可是即便坐着也要连忙用手扶住墙身体才不会歪斜。
“你怎么知道这些的？”海伦又问道
“我亲眼看见的。”女孩说，“他们为了让我们听话，逼着我们看他们是怎么杀掉我们的亲人的。那些将要被处死的人也逼着他们看。还要告诉他们，他们马上也要被这样处死。所以后面的人有的在被杀之前已经被吓死了。”
张海伦不断的把女孩的话翻译成英文讲给自干五听。
“你们不是同一民族吗？为什么要杀自己的同胞？”旁边一个中国人无意中听到了这番对话，被吓得毛孔痉挛。
“同一民族，但是属于不同的教派。”海伦说。
“你为什么没有被处死？”海伦问那个女孩。
“他们不会处死女人的。叛军规定，凡是超过9岁的女孩必须带盖头；都可以出售。
叛军的士兵可以根据姿色，用很低或非常高的价钱把她们从人肉市场买去，牵走当老婆或者女奴。并逼迫她们改信叛军的教派。他们强奸她们，用捆起来不许上厕所，或不给她们吃的东西作为手段，迫使她们就范。暂时没有卖出去的，会把她们关在一个房子里。等待下一个‘人市’。等待期间她们遭受到了无数次的骚扰和强奸。”
据报道，激进组织的叛军掌控着这里数个国家的部分地区，交通要道。每一次攻进一座城市后，都会屠杀掉数百名当地来不及逃走，其他宗教、派别的平民。在他们控制的地区，叛军实行政教合一的极端统治，如果稍有反抗，立即便会被烧死。
联合国制止战时性暴力的特别代表曾经指出，“叛军残害无辜妇女，性侵、凌虐、强迫卖淫，不从者遭活活烧死。罪行罄竹难书。”
这个特别代表访察了数个难民营，从逃出来的受害女性口中获悉第一手讯息。她说，叛军的性暴力有制度化的作业流程。受害妇女透露，叛军每攻打下一个村庄后，14岁以上男性直接处决，再逼女孩离开母亲。获得了女孩以后，他们强迫女孩脱光，检验是否为处女，姿色最好的送回叛军的大本营孝敬叛军的头目。剩余的依阶级由教长与部落长老挑选，最后才轮到战士。他们每人一次强佔3、4个女孩当性奴，厌倦后就送去市场拍卖。
奴隶拍卖市场依女孩胸部大小，身材的好坏，是否是处女，脸蛋的美丑决定身价。当抢夺到女孩的匪徒被打死后，他们的‘家眷’，即他们留下来的‘寡妇’们因为没有了生活来源，会被他们的‘战友’或上司接手，如果不想要，可以再次贩卖。曾有一名女孩先后被转卖22次；被转卖以后的女孩身份更为低下，她们是实际上的女奴、性奴，调查表明，曾经有一名20岁女子因不愿配合她的新主人做出极端性爱动作，竟被活活打死。而平日里的打骂，虐待更是不在话下。
特别代表说，“我们听到很多变态行为，难以理解施暴者的心态。”她呼吁国际伸援，对逃出魔掌的女性给予经济和心理援助。
同时的另一方面，这时常有西方年轻男、女孩主动前往加入叛军的圣战。英国报纸报道说，有加拿大女记者假扮15岁穆斯林少女，用假名开推特帐号。果然很快便有叛军战士跟她网交，要‘女孩’跟他透过通讯软体举行‘伊斯兰婚礼’，并指点女孩如何逃家。叛军并不讳言加入叛军有危险，“我会为妳发一只手枪防身，这里的女性都带枪。”这段记者钓鱼过程被收入加拿大纪录片《伊斯兰国的妻子们》中。
报道还指出，某一对这一动乱负有根本责任的大国完全有能力制止这一暴乱。但是。他们为了将战火引向一个他们不喜欢的国家，而故意放纵叛军，将当地的老百姓留在无穷的战火和深深的灾难中。使得数以千计的平民百姓无辜丧命。
此时的中东就像一个民族的大熔炉。虽说叛军名义上是某一宗教某一教派的复辟。可实际上，在叛军中掌握实权的一些人竟然是那些从西方国家叛逃过来的黑人或者西方国家社会底层的受鼓动者。这些西方国家的叛逃者在自己的国家饱受歧视，在这里却可以得到尊重、信任、重用；他们可以说流利的西方国家的语言，了解许多当地人不知道的新的知识，掌握着新的技能，他们也会使用新式武器。
他们还会用许多凶残的方法去发泄自己心中的不满。于是他们随意的强奸妇女、使用酷刑，甚至杀人取乐。
他们将那些被绑架的男人关押起来，在他们认为适当的时候，杀害并且录像。行刑时侩子手让这个被绑架的人跪在地上。双手绑在身后。然后侩子手站在他的后面，让犯人的后背靠在自己的双腿上。用一只手按在他的额头上，另一只手举起一把非常锋利的一尺长的小刀在男人的喉结处轻轻的一剁。他不会用刀划，而是手腕一抖，连小臂都没有动，锋利刀刃在犯人的喉咙处“噗”的一声切了进去。
犯人的血从脖腔上的动脉血管里喷射出来，像强有力的喷泉一样喷向前方很远的地方。
行刑的这一刀的力量恰到好处，正好切断了被处决的人质的气管和血管，却没有碰到骨头。这时那个人脖子前面的皮肉已经被切断。因为脊椎骨还没有断开，神经索也没有被伤及。人并没有死，而且意识清醒，可以感到疼痛，有痛苦的感觉。只有他的血流光以后，人才会慢慢的死去。这一过程还要持续一段时间。
如果侩子想减轻犯人的痛苦，他这时会把“咔吧”一声，向后扳断犯人的脊椎。
可是这次侩子手没有扳断犯人的脖颈。这时这个人还没有死。他还有思想，可以感到极度的痛苦。可是他的气管断了，说不出话来。直到血流尽了，才会瞪大了眼睛慢慢的死去。
这时她们才会割下人质的头颅。纷纷提在手上照相。照相的时候还必须把遇害者的脸朝前，直对着镜头，让照片充分显示他们的残忍。
叛军的所作所为，所犯的暴行通常都是与当地人的习俗格格不入的，违反他们自己的教义的，非常变态的，反人类的，亵渎他们的宗教的。正所谓“六耳的猴子成了精，如来见到都头疼。”
正因为如此，这种不正常的情况不可能这么长久持续下去。或者被正义的力量所击垮；或者，如果外部压力减轻，叛军内部早晚要起内乱。在一次惨绝人寰的暴动中毁灭。
但是如果减轻了外部压力，叛军会实行更为残暴的统治，当地老百姓将遭受更大的苦难。这个故事正是在这样一个大的环境之下开始的。
2，几册古书
“你叫什么名字？”海伦问女孩道
“爱莎，，姐姐你叫什么名字？”
“张海伦。”海伦现在已经更名叫‘张海伦’了。中东妇女嫁人后要从夫姓。不改这个婚姻就不正式。所以海伦随自干五姓张了。
“我看看你的书好吗？”张海伦说。
海伦接过书一看，竟然是中文的。自己看不懂。便拿着书对自己的老公，自干五张说，“你看看这是什么？”
自干五张接过了那本又黄又破的书籍。书的纸张又旧又脆，好像风也能把它吹破。不过，这竟然是本线装、蓝皮、手抄、竖版的繁体字中文书。
这是几本叠在一起，很旧的线装书。破损严重，深蓝色的封面已经褪色，变成了灰色。封面上右上角贴着一小块黄纸，上面写着书名叫做《经行记》，作者为‘杜环’。
自干五从没听到过‘经行记’这本书。如果是聊斋里的人物他还能说出几个；罗贯中、老舍、贾平凹，海子他也知道，可是他从没听说过‘杜环’是个什么人。
随便打开里面一页。只见其中一段写着，“石国，羌人居所。隋时通焉。居於药杀水，都柘折城，方十馀里。本汉庭大宛北鄙之地。东与北至西突厥界，西至波腊国界，西南至康居界，南至率都沙那国界。王姓石。国城之东南立屋，置座於中，正月六日、七月十五日以王父母烧馀之骨，金瓮盛之，置於床上，巡绕而行，散以香花杂果，王率臣下设祭焉。”
“，，”
“礼终，王与群臣共戏，臣下以次列坐而飨宴。有西海乐者、公主数人，迫其献艺。王子归。掳公主及善舞娇美者一二，欲探究竟而强邪之。惊为天人。王乃携入后宫幸之。余者群臣分糜，别帐交欢也。如此数日不辍。仙芝得知，怒其无道。率安西四镇兵役七万欲铲之。”
书里面原本没有标点符号，也不分段，所以看起来很费力。“不道这是什么书。”自干五是学医的，没学过文言文，看不懂。又把书还到了女人的手中。“你怎么得到这些书的？”自干五还书的同时问道。
这一问，竟然引出了一个长长的故事来。
第二部分
3，人肉市场
“那天，我们一百多个女性被隔离并带到城市的一栋房子里。凡是稍有反抗的全部被轮奸到死。我和妈妈也在其中。听说那是过去的一个博物馆。因为叛军不允许有偶像，所以他们砸毁了博物馆里的所有雕像和雕塑。”乞讨的女人说，
“我们都被摘掉了头巾。腰以上的身体都要露出来，好让买主挑选。他们把我们绑在博物馆一根根柱子上，可是没人敢跑。没有交通工具在沙漠里只有死路一条。
在没有轮换下来的叛军来到之前，这里的女人们积攒的越来越多。有时候有的女人明明已经卖出去了，可是过几天又被送回来了。我们问了才知道，买她的男人作战时被政府军的炮火炸死了。而且这种女人很多。所以女人最多的时候，博物馆里一根柱子上要绑好几个女人。而这些女人，有的人肚子里已有自己前夫或叛军的遗腹子。”
“每次打完仗逃回来的激进分子便会出现在这里。”爱莎说：“那些活着回来的士兵便是买主。他们仔细的检查我们的脸和身体。每个战士都挑选好一个女孩。然后买了她，带回到他们抢占的，原来属于我们的房子里当他们的临时老婆。有的买主岁数很小，但是也可以买一个比他大很多的女人带回家。”
“你们不逃跑吗？”海伦问到。
“没有机会。如果有人反抗，所有人都会挨打，打我们的手，屁股和乳房。我们什么都不能做，也不能躲。还要替他们数着，数到够数了才停手。数错了还要补上。等到部队离开。看守们会几个人一起，每人挑选一个没有被卖出剩下的女人，一起强奸她。然后交换，再强奸。”
‘群奸群宿。’自干五的脑子里闪过一个词。“你也被他们强奸过了？”自干五张接着问道。这种问题问的不怎么道德。怪不得有人总是埋怨中国人不文明呢。
女孩不好意思的低下了头。盖头里面苍白的小脸上泛起了一片红晕。
“和你的经历差不多啊。”自干五一看说得不好，不地道。转身对海伦说些别的。试图转移话题。不过没想到这句话照样说的不怎么样。十分伤人。
“别说这个。说说你怎么跑出来的。”海伦眼前顿时出现了那天他自己被卖时的情景，惨不堪言。幸亏她被自干五救了下来，并且毫不嫌弃的收留了她。不过这时她没有理自干五，继续问爱莎到。
那天海伦被那个壮汉买去后，刚一回到那所房屋便被男人强奸了。他把她狗一样的按在床上。那时她还是处女。
海伦永远不会忘记那段悲惨的时间。粗壮的男人像抓小鸡一样的把她提了起来，剥去了她身上的每一个布头。
海伦拼命地挣扎着，哭着，嗓子都哭哑了。她是一名受过高等教育的杰出的当地女性，令人尊重的医生。她年轻，漂亮，而且出身高贵。现在却被一个肮脏的下等人强奸。今后，如果她还能活下去，只能作为这个恶魔般的男人妻子，为他生儿育女。过这肮脏、邋遢的生活。一直到死。
这还是最好的结果。如果哪一天，她的‘丈夫’被政府军击毙，她将被再次送上‘人肉市场’出售。而价值更不如从前。
想到这里海伦停止了抵抗。无论如何，她已经是眼前这个男人的妻子了。
黑色大山一样的男人压到了雪白的、娇小的身体上，按照人类繁育的传统方式，男性下体一根粗壮的棍子插进了女性两腿间那个美丽的小小的开口。只是没走几公分便被什么挡住了。
“疼。”女人突然惨烈的叫了起来。
男人对女人的痛苦不加理睬，继续吧整个硕大的身躯的全部重量都压在了那根肉棍上。突然，“噗”的一声，女人的身体像是被压漏了气一样，没有了抵抗力。男人一戳到底，肉挨着肉的，沉重的压在了女人的身上。
女人知道自己的处女膜已经被男人破坏了，捅开了。她彻底告别了自己的处女时代，感到一股热乎乎的处女血沿着自己的大腿根流向了股沟里。
男人把他的臭嘴放到了美丽的海伦的嘴上。想拱开女人的双唇。海伦连忙转过脸去。但是，长满了长长的，浓密的胡须的大嘴又跟了过来。两片肥厚的男人的嘴唇追逐着女人清秀的小嘴，不离不弃。
终于，海伦不再躲避了，毕竟这是自己的丈夫了。而且，她被男人沉重的身躯压得喘不过气来了。
男人立即抓住了这个时机，用自己的两片嘴唇死死的压住了女人的嘴唇，中间又用他肥厚的舌头撬开了女人的牙关。由于一番争斗，男人使了不少劲，他的嘴角已经泛起了两片白膜，嘴里也积攒了大量的夹杂着泡沫的口水。由于缺水，男人还有着浓烈的口臭。海伦只有屏住呼吸才能避免臭气的熏扰。
可惜，一个人憋气的时间是有限的。当海伦不得不开始急促的喘息的时候，男人的一切都得逞了。臭烘烘的口水不断滴淌到精巧的女人的嘴里，还因为无法抵挡，女人不得不把这肮脏的臭水言尽自己的肚子里。
“从现在起你便是我的女人了。别人谁都不会要你。你只能跟我过一辈子。”男人说着，开始在女人的身上插动起来，动作越来越快，力度越来越大。但是并没有那种“啪啪啪”的声音。他的肚子太大了，即便鸡巴抬得很高，几乎都要拔出来了，可是肥大的，油污的黑肚皮仍有一部分堆放在女人洁白的小腹上。
“如果不是你下面出血了，我还以为你不是处女呢。”男人从女人身上抬起了上半身，抓捏着女人的乳房说道。
女人的乳房很大，甚至已经开始下垂。每只硕大的乳房上面还各有一个巨大的乳晕，几乎遮盖住了大半个乳房。
中国有一部分人认为女人的乳房在她们年轻的时候是硬的，年纪大一点以后会变软。这种看法并不全面。有一部分女人，例如张海伦，她们的乳房始终是软的。与人种有关，与乳房的遗传类型有关，和年纪无关。
坏人完成了性交后也不放过她，逼她赤身裸体的等在床上。对她继续蹂躏。揪奶抠阴；咬嘴唇打屁股；把女人身体的各个部位反转到极尽的位置，或是逼她唱小曲，或是强迫她光着屁股跳舞，各种变态的做法一一试过，直到下一次强奸。一次又一次的奸淫中间只有极短的间隔用于进食或稍事休息。那个壮汉仿佛有着无穷无尽的精力，一连干了一天一夜，直到自干五、自干美他们赶来。
更为不幸的是，只这一次，她竟然在被强奸后怀了孕，最后生下一个长得和那个强奸她的叛军壮汉一模一样的女儿。尽管自干五最终接受了她；尽管自干五待女儿很好，如同己出；对她也不离不弃。但是海伦心里仍然不舒服。
张海伦从爱莎嘴里得知叛军根本不遵守‘女人丧偶后三个月内不得再嫁’的宗教规定后，反倒觉得是自己目前处境的一种开脱。
宗教的这项规定是专门用来检查改嫁的妇女是否留有遗腹子的。女人必须再来一次月经后才能再嫁。这是荒蛮时期的政策，那是不能测孕，不能人流，如果丧偶的女人三个月内没有来月经，便不可嫁人，必须等到孩子生下来。
为了不触动自己的伤疤，海伦急忙制止住爱莎的谈话，不让她继续说下去。
于是行乞的女孩改换了内容，“叛军里也有中国人。”女孩说，“他们负责打扫厕所或者当人肉炸弹。根本不让他们使用武器，或者，用刀子杀俘虏。因为那些中国人不会说英语。”
自干五张很理解这一点，‘报道说参加叛军的中国人是因为文化水平低而被排斥是不准确的。中国人遭排斥是因为在叛军中也有种族歧视。来自西方国家的地位最高，阿拉伯人次之，非洲国家的第三，亚洲国家的地位最低。国家不强大，连叛乱分子都受牵连。而且这类问题都由自干美那样的记者来报道的，难免不出问题。’他想。
4，爱莎的厄运
女孩对海伦讲述了她那段不堪入目的经历，“经过一番周折，我们终于也要被出售了。一天，我们被脱去上衣，绑到了人市的柱子上。这时外面熙熙攘攘的。又来了一伙叛军。”
‘怎么是他？’突然，一个熟悉的身影出现在她的视线里，‘阿卜杜拉！’爱莎几乎要叫了出来。
爱莎对张海伦说，她当时一眼便看到叛军士兵中有一个瘦瘦的小伙子，他竟然是自己被抓走洗脑的亲弟弟，阿卜杜拉。他虽然长高了不少，可她还是一眼便认了出来。但是她不敢叫他。
阿卜杜拉被洗脑后改变了自己原来的宗教派别，成为了一名叛军士兵。
据报道，叛军的武装分子习惯于操纵和诱惑儿童，向儿童描绘天堂的景象，并承诺参加圣战的人死后会“直接上天堂”。他们将‘异教徒’的儿童关进洗脑的营地。一个营地有250名至300名儿童。营地首先向他们灌输极端宗教思想，再教他们一些基本的战斗技能，希望在与西方的长期斗争中，把他们培养成新一代“未来战士”。将来即便他们被打败，这些被洗脑的孩子也会像定时炸弹一样仍然潜伏在社会中。
叛军经常诱骗或强迫追随者或俘虏加入他们的组织。他们强迫父母放弃对孩子的抚养权，或者直接绑架儿童加入。有时还会在社交网站上发布一些孩子们的照片，这些孩子身着军装，和成年的武装分子一起操练。媒体报道称，曾有男子带着年仅8岁的儿子受训，让儿子举起死者头颅拍照。
一名叛军武装分子说，那些15岁以下的孩子被送到训练营学习宗教，15岁以上的孩子则会被送到军事训练营。
在宗教学校，孩子们不能接受正规教育，只能每天被灌输极端思想，接受洗脑。训练营地有系统的对儿童实施残忍行为，剥夺他们的人性。
阿卜杜拉去的是15岁以上的营地，对于那些15岁以上的儿童，他们要到军事训练营接受军事训练，学习极端思想，甚至会被要求砍下俘虏的头颅。
经过三个月左右的训练后，阿卜杜拉面临着改造后的分配。他别无选择。分配前，一名训练营的教官再一次的问他们，“现在你们只有两条路。你们希望上天堂呢？还是去前线？”
教官接着说“上了天堂以后你身边有数不尽的美女供你玩弄；河里流淌着流不尽的美酒让你品尝；；；”
“想上天堂非常容易，什么活都不用干。我们给你一个夹克穿在袍子里面。你穿上以后自己走到敌人的检查站去。这时你不要慌。走过去站在那里让他们检查。他们查不出任何东西的。因为（这时后面的控制的叛军军官一按遥控电钮）你立刻就去天堂了。”
可是阿卜杜拉和绝大多数改造好的村民一样，选择了上前线。上天堂这么好的事情还是留给军官们自己去享受吧。
“那么随便挑选。那么可以挑选这里的任何一个女人。”带队的军官说，“然后找连队的阿訇给你们念经。你们便是合法夫妻了。记住，一个人只可以同时娶四个。”
“哇！太棒了，我们也可以娶到老婆了，阿卜杜拉！”一个也只有十几岁的战友对阿卜杜拉说。“我早就想看看女人的逼是什么样子的了。”
“那个地方就是一堆肉。有什么好看的？他们要学会玩她们，让她们做那些不愿意做，可是为了你又不得不做的事情。”一个黑人军官启发他们说。
“那是什么事情呢？”阿卜杜拉有些小激动的问。
“不如让她们唆你的鸡巴，舔你的屁眼，，”黑人说。
“哦。”两个孩子想了想觉得真的很有意思。
“！！！”突然，阿卜杜拉愣住了！正在这时，阿卜杜拉也看到了自己的亲姐姐和他的妈妈。
“，，”阿卜杜拉不知道应该怎么办才好。虽然看出了，却像陌生人一样不敢相认。此时他已经改变了自己的宗教派别，和姐姐、妈妈已经是敌人了；如果这个秘密被发现，他会被战友当做异教徒，然后像牲口一样被杀掉。
但是母亲也不能不救！最后，他决定自己把母亲和姐姐买下来保护她们。虽然他原来并不打算为自己买一个女人；他并不认为‘那堆肉’‘唆鸡巴’‘舔肛门’有什么意思。但是他现在准备买下姐姐和妈妈，救她们出虎口。不过他看到手中的钱的时候，发现只能买她们之中的一个。
弟弟走到了母亲的身旁，“我要，，”
“不要卖我，你去买你姐姐。”妈妈让弟弟去买爱莎。她知道这时爱莎已经下定决心，以死来守身了。她这时还是处女。
“嘿，阿卜杜拉，，”正当弟弟用手中所有的卖命钱买下了姐姐，全家人都松了一口气的时候；却被后面赶来的，自己的上司，一名从西方国家逃出来的黑人叛军军官喊住了。
这是一个来自西方国家的非洲裔黑人，虽然和爱莎的弟弟同时参加叛军，岁数也比阿卜杜拉大不了多少。可是因为黑人来自西方国家，能讲流利的英语，所以当上了小头目（如果他是白人，他可以成为更高级的军官）。爱莎弟弟是皈依的异教徒，只能当黑人的勤务兵。
一些发达国家的黑人或非洲裔后代的混血非常希望跑到战乱中的中东来。在他们自己的国家，他们永远是下等人，但是到了中东，这些祖祖辈辈要忍受种族歧视的人现在却可以欺压另一种白人了。
落后便要挨打，不管你是哪个种族。
“这个女孩我买下来了。”黑人说着把几张钞票塞到了弟弟的手里“你先替我看着她。晚上我要用。”黑人指着爱莎说。
“我的女人不错吧！很白。”黑人接到爱莎的旁边，捏着爱莎暴露在外鼓鼓囊囊的乳房上的一只细小的乳头说。
弟弟不愿意，但是又无可奈何。他只得再次转向母亲，要把母亲救下来。可就在这时，不过几秒钟的时间，他看到的妈妈已经被另一个士兵牵走了。那个人已经拿着一件长袍，拉开了他母亲的裤腰，检查里面的货色了。
“这个人是我的。我刚才已经要了。”弟弟连忙拦住买下自己母亲的叛军。
“滚。”那个叛军毫不犹豫的把阿卜杜拉赶跑了。
弟弟无奈的放弃了购买姐姐，救她出苦海的念头。他买下了另外一个岁数比自己大的女人。然后把两个女人牵上皮卡车，随着黑人头目回营地去了。
这伙人住在一个异教徒的村庄里。这时村里所有的异教徒都已经被处理了；男人被杀掉，女人们被抓走出售；老人们被赶走，流落在外成为乞丐；孩子们被送去洗脑，将来成为人体炸弹或者士兵。
叛军的士兵们一些小土房子中各自找到一所房子住下。黑人头目和他的仆人住在一栋只有一间卧室的砖房中。这是村里最好的房子。黑人自己住卧室，阿卜杜拉住在客厅。
他们回到营地后不久，村子里一所土房里便传出了女人哭泣的求饶声。声音时隐时现，越来越清晰。
随着第一个女人的哭声。好像接到了命令一样，其他房子里也陆续发出了女人的哭泣或惨叫。过了好一会，女人们的声音才慢慢的平息下去。可是过了不大的工夫，另一座房子里再次发出了一声女人的呻吟。于是，像得了传染病一样，其他的房子里的女人们也又都拼命的哭泣、呻吟起来。就这样，一阵接着一阵，一波伴着一波，女人们的呼喊声，求饶声，呻吟声此起彼伏，回荡在村庄的上空。彻夜未停。
爱莎躲在房间一角颤抖着。他们想逃跑，却无路可逃。房间里还有阿卜杜拉买来的那个女人和一个负责打扫卫生的女孩。这个女孩口碑不好，是个丧门星。她喜欢咬人。身上很脏。不洗澡，浑身都是刺鼻的异味。所以没人要，只能让她打扫卫生。不过现在她们正在看着爱莎。如果她逃跑，这两个女人肯定会去报告的。
“阿卜杜拉，”回去后黑人在他的房间里大声叫喊着弟弟的名字，“我的女人呢？”
爱莎不想去黑人的房间，阿卜杜拉不知怎么办才好，犹豫了很长时间，，
“阿卜杜拉，把我的女人送到我的房间里来。”黑人开始催促
爱莎还是不肯自己走。
“快点！”黑人又催了
无奈之中，阿卜杜拉脱下了自己脚上的皮鞋，这是早上的战斗中从一个死去的战友脚上刚刚扒下来的。阿卜杜拉无奈的用皮鞋底狠狠的抽打着姐姐的屁股，直到她被打进了主人的房间。
第三部分
5，阿卜杜拉为姐姐清洗了身体
“过来。”黑人懒洋洋的躺在床上对爱莎招手说。
爱莎清楚的记得那天天已经很晚了，房间里点着一盏昏暗的气灯，等等上方“呼呼”的冒着黑烟。
爱莎不敢向前走，她已经下定决心逃走，宁死也不让这些畜生糟蹋。
“会跳舞吗？跳的好我便放你出去。”黑人躺在床上对手足无措的爱莎说。
“真的？”爱莎心里突然出现了一丝希望。
“跳吧。”黑人说着从计算机里找出一段神秘的阿拉伯音乐。所有听过阿拉伯音乐的人都知道，在她们的音乐中始终隐藏着一种神秘的韵律。它是那么奇妙，那么的美轮美奂。
抱着一丝希望，爱莎扭动起她魅力的腰肢。然后惊恐的停了下来，好像在等待着主人的赦免。
“接着跳，，不让停，你不许停。”黑人说
不像其他买主，买来以后，黑人并没有为自己的‘妻子’的上半身穿上一件阿拉伯袍子，而是令她一直裸露着上半身。下渗则是一条灯笼裤，外面还罩着一条长裙，这使得在跳舞时女人的手始终护在胸前。
“把手举起来跳。你是我的妻子，你身上的任何部位都必须让我看。他”黑人指着阿卜杜拉说，“他还是个孩子，没关系，可以看。”
已经被吓破了胆的女人无奈的再次随着鼓点摆动起自己的腰肢。只见她的上身纹丝不动，两条腿也没有移动。可是中间的一段身体却像波浪一样缓缓的摆动着。好像微风穿过山间竹林，又像波浪摆动着湖中小船。
女人终于高举起了自己的两只臂膀，胳膊细长而坚实。只见她十指交叉，掌心向上。亮出了自己的双腋，两只不大的乳房和雪白的肚皮。
女人那段雪白的腰肢竟然比白布还要雪白。如果没有中间的一个深沉的肚脐，竟然像个不食人间烟火的仙女一般。她是真正的白雪公主。
跳舞的女人习惯性的撅着自己的屁股。灯笼裤里女人宽大的臀部在不停的摆动，仿佛在告诉人们，这里是人类的生命源泉。
女人高举着双臂，又细又长的，雪白的臂膀在空中摇摆着，两腋毫无遮拦的张开着，腋窝里干净而凹陷，没有一丝污秽或毛发。只有一条条忽隐忽现，颜色略深的肉褶。
随后女人娇小的双手在手腕上不停的旋转，用花一样的姿势配合着臂膀的摇摆。
“好。”黑人喊道
黑人看得兴起，从床上站起身来。走到了爱莎的身旁，也高举起了自己的双臂，曲起腿，和她一起翩翩起舞。
女人的舞姿更加热情奔放。她浑圆的肩头，硕大的臀部像装了弹簧一样，同时在疯狂的抖动着。
舞蹈中黑人忍不住使出了自己舞蹈中的动作，翻了几个跟头，头顶着地球转了几个圈，最后突然抓住了女人的腰肢。搂住了她，准备强行接吻。
爱莎受了惊，立刻停止了跳舞，挣扎出来。
中国人是一个谦虚的民族，但是爱莎则属于一个莫名其妙的高傲的民族
“矮油。脾气还挺大。你们异教徒都该死。”黑人说着站起来走向爱莎。“你已经是我的妻子了。按照你的新的宗教，你必须做我让你做的一切事情。”
“你说过，我如果跳好舞，你便放我走。”女人提醒男人说。
“我说的是你如果跳得好！可是你跳得的不好。”黑人说
“我跳得很好。我是村里跳舞的女神。你刚才还和我一起跳了。不好你为什么跟我一起跳？”女人争辩说。
“我说不好便是不好。何况我现在改主意了。你必须和我做一次爱我才放你。”黑人又说
“不！”爱莎坚决的说
“呵呵，你还挺横。过一会便让你横不起来了。实话跟你说吧。即使做完爱，我也不会放你。你是我买来的。你见过有人刚买来东西，便把他扔了吗！”黑人冷笑了一声后说，“你出去吧。”黑人又不客气的对阿卜杜拉说。
“不要靠近我。”阿卜杜拉离开后听到爱莎使劲的叫喊着，挣扎着。他想回去救姐姐，可是不敢。停在了那里。走也不是，不走也不是。时间好像干涸了。
“阿卜杜拉，你拿根绳子来。”黑人向门外喊道。他不得不把阿卜杜拉重新叫了回来。
弟弟进门后发现姐姐已经被剥得赤条条的。雪白的身体和男人黑亮的皮肤形成了强烈的反差。可是另一方面，她头发凌乱，身上到处是伤痕。她的两只手臂被像小鸡子的两只翅膀一样被反扳到身后，攥在威风凛凛的黑人的一只大手里。女孩只能踮着脚尖站在原地，浑身颤抖不已。即便这样，她也没有放弃挣扎。
姐姐显然曾经想拼死保住自己的贞洁，但是无济于事。黑人首先把她的长裙从下面反掀起来，兜过她的头顶。这时，女人的小小的胸和肚皮便裸露了出来。黑人把袍子的底口攥紧，女人便被关进黑黑的袍子中，看不见任何东西了。这样黑人再向下扒掉女孩的裤子时，已经没有什么像样的抵抗了。
很快，女孩身上所有的衣服都已经被黑人剥去扔在地上，裸露着她的乳房，两条紧紧夹住、细细的、长满黑毛的长腿，和阴埠隆起的一片阴毛。她发育的很早、很好，腿上的黑毛已经和阴毛连成了一片。
黑人竟然毫不忌讳其他人看到自己‘老婆’的身体！
面对姐姐的惨况，阿卜杜拉愣住了。一时不知道做什么好。
窗外传来其她被杀死丈夫的异教徒女人们和女俘虏被强奸时发出的撕心裂肺的哭喊声和求饶声。这些女人仍然把贞操视为比生命还要重要的大事。
“把她捆上。”黑人说着把姐姐交到了阿卜杜拉的手里。
虽然胆小怕事，可阿卜杜拉开始并不想让黑人糟蹋自己的姐姐，毕竟是自己的亲人；但是当他想到姐姐是一个异教徒，是魔鬼的化身时，他又变得坦然了。他捆上了自己的亲姐姐，不，捆上了一个异教徒的女人。
“把她拉到卫生间里洗干净。特别是她的阴部。”黑人用手拍打着女孩的阴埠命令到。现在他已经不在乎身旁是不是有第二个男人在场了。
黑人开始脱自己的衣服，他膀大腰粗，有六块坚强的腹肌；身上的皮肤像打了一层黑鞋油，又黑又亮。当他靠近爱莎的时候，两个人的皮肤一黑一白，形成了鲜明的对照。“可是你要注意，洗的时候不要把她的处女膜碰破了。一会我要检查。”
“阿卜杜拉你不要这样。你让我死。”站在浴室里，当阿卜杜拉从一个水桶里舀起一碗清水从女人的头上浇下去的时候，爱莎哀求着自己的弟弟。
但是弟弟一声不吭，再次舀起一碗水浇了下去，然后不停的搓洗着姐姐的身体。他为姐姐洗了脸，把手插到姐姐因为捆绑而不能张开的两臂的腋下仔细的清洗着。最后他的手伸向了黑人特别关照要洗干净的姐姐的阴部。
小时候一起嬉戏时，阿卜杜拉经常触碰姐姐的身体。在家里因为很热，女人们有时穿得很少。可是这个地方是他从前从来没有看到过，更没有接触过的。
阿卜杜拉用手掌捧过一捧请水，把水撩到姐姐的私处，然后在那只手上打了一些肥皂，用那只手的手掌根从上面捂在姐姐的阴埠，按在那里浓密的毛发上，感觉着一种‘沙沙’的挠人的触觉。接着，他用这只手的中指向姐姐的身体里用力搓洗。由于有肥皂后很滑，那根手指竟然“噗”的一下子陷进姐姐的肉缝里面去了。
那里的两块肉紧紧的挤在一起，起初阿卜杜拉认为很难分开它们。没想到刚一用力手指便陷进去了。还好不是竖着插进去，而是横着陷进去的。不然捅破了姐姐的处女膜，黑人是要惩罚他的。
阿卜杜拉先是一惊。接着他的那根中指感到了一丝温暖，一线温柔，一丝湿滑。他和姐姐在家里的时候做梦也想不到他们之间会有这种事情发生。
“阿卜杜拉你怎么能这样！上帝会惩罚你的。”爱莎绝望的哭了
阿卜杜拉什么都没说，仍旧用力的搓洗着姐姐的外阴。突然他勾起来的中指陷进女人身体的更深处。那里好像有一个深深的小洞。里面发出很大的嘬力。阿卜杜拉的手指一下子便被吸进去了。
阿卜杜拉的脑子里突然闪现出一个奇怪的念头，他知道过一会该怎么处置他买的那个妇女了。接着，他又想到是不是自己吧姐姐的处女之身坏掉，不把它留给那个黑人。但是他下不去手。
他感觉到自己的裤裆里胀得要死。他相信自己那个女人的阴部也有一个和姐姐一样，又温暖，又温柔的小洞。他要把自己这个胀得要死的东西放到女人那个软软的、滚烫的小洞里。那一定是件非常有意思的事情。
阿卜杜拉感到有些急不可耐了。
“洗好了没有？带她出来吧。”黑人在卧室里不耐烦的问道。
其实姐姐的身体没有什么好洗的。中东妇女每次如厕之后都必须用清水冲洗干净那个地方。不像外面的那些黑人。那些黑人上完厕所后只用卫生纸。使用卫生纸是无法达到彻底清洁的目的的。擦破了皮肤都不行。都要留有异味。在西方国家，中产阶级以上的家庭厕所的马桶上现在都安装有喷水冲洗装置。只有那些没受过多少教育的，住在破旧的老式房子里的下等人、黑人，才在上完厕所后使用卫生纸。
需要说明的是，这些厕后喷洗的设备都是中国制造的。很多中国的旅游者并不知道这些，他们又不懂英文，有段时间出国旅游时抢着要高价从国外再买回来这种中国制造的会喷水的马桶盖。而这时它们的价格比在中国时贵了好几倍。
“洗好了。”阿卜杜拉回答说
“阿卜杜拉，”姐姐突然叫住了弟弟。“你用手指把我的处女膜捅破。快点！”
两个人都明白这件事非常容易，只要阿卜杜拉把手指重新放回到刚才洗刷姐姐摸到的那个温暖的小洞，把手指向里面使劲一捅便可以了。可是他没有这样做。
阿卜杜拉吃惊的看着自己的姐姐。他已经懂事了，知道女人的处女膜必须由她自己的男人的那个东西来捅开。而姐姐的男人是那个黑人。哪有让他这个弟弟代劳的道理？他摇了摇头。
“阿卜杜拉我求求你了。我不能把这个留给他。”被绳子绑助姐姐还在哀求
可是阿卜杜拉最终也没有同意。
阿卜杜拉终于从浴室里牵出了湿漉漉的、哭哭啼啼的姐姐。把她交到了已经脱得赤条条的，浑身上下黑得闪亮的上司的手里。
“她的这个不大。”黑人托着爱莎正在发育的乳房说，“我们黑人女人的乳房那才叫大。”然后黑人当着阿卜杜拉的面，不知廉耻的摸了一把自己女人的阴埠后，又把那只手放到自己的鼻子底下，使劲的嗅了两下。然后又使劲抠了抠女孩的肛门，重复了刚才那一套动作。
阿卜杜拉的心里‘咯噔’了一下。刚才姐姐提出要他帮助‘破处’要求后，他忘记接着洗女人阴户后面的肛门了。如果被上司发现了免不了被狠狠的踹上一脚。甚至报暴打一顿
还好，害怕的事情并没有发生。“你走吧。”证实女人确实已经被洗干净，没有异味以后，黑人对阿卜杜拉说。同时他不顾阿卜杜拉还没有离开，便迫不及待的把女人推倒在了床上，像一座黑色的大山一样压到了她的身上。然后侧过身体，在姐姐的两腿之间寻找地方，，这正是阿卜杜拉刚才盘算着要对他自己的女人干的事情。
“不要！放开我。阿卜杜拉救救我，，”姐姐用阿拉伯语呼喊着。她的双手仍然被绑在身后，无法反抗。
“我来宣布家规”黑人说，“因为你不听你男人的话，所以要打屁股。”
“，，”爱莎紧张的说不出话来。
“以后再犯错误，每犯一次打三下屁股。”黑人说完还特意用手重重的拍了三下床板。
女人无望的看着黑人。
男人扳倒了女人。让她脸朝下的趴在了床上。
女人的双手仍然被捆在身后，但是她的胳膊很长，被绑之后仍然仍然可以护住自己的屁股。她把双手尽量向外张开，试图保护自己的屁股。
可是男人的行动并没有被女人的抵抗所延迟哪怕一秒钟，他从容的用左腿跪压在女人的两条大腿上，右手向上推开了女人被绑在一起的双手，抡起蒲扇般巨大的手掌，“啪”的一声。
女人屁股上不多的肉们立即剧烈的震动了起来，然后出现了一个台阶隆起的，红红的大手掌印。
“啪啪”连着又是两声，女人的屁股上又出现了两个重叠的紫红色的大手印。
“你怎么还不走？”黑人用手指戳着女人被打肿的屁股说。
阿卜杜拉迟疑了一下，然后便头也不回的赶快离开了黑人的房间。
黑人像一座肉山一样狠狠的夯砸在姐姐的身上。
“疼！你放开我，，”他的身后突然传来姐姐杀猪般的叫喊声和拼死的求饶声。“求求你不要插进去，，求求你，太大了，我受不了！”这是姐姐的声音，和外面村里其他房屋里的女人的声音一样，充满了痛苦和绝望。“停下来，不要全进去，太长了，，，”
阿卜杜拉不由得再一次停住了脚步。等了几秒钟。又无奈的继续向前走了。
门，重重的在阿卜杜拉的身后关上了。但是却挡不住里面不断传出姐姐的求饶声。但是黑人显然听不懂阿拉伯语，继续做他自己的事。很快，求饶声变成了女人拼命的嘶喊，继而是她悲切的呻吟声和黑人牲口一样沉重的喘息声。
乞讨女人虽然当时并没有讲的十分详细，张海伦翻译的更是漫不经心。可是自干五张的脑子里仍然像过电影一样，闪现着当时的每一个场景。
6，阿拉伯史书收录的一段有关中阿战争的记载
在自干五的心里不断的翻着那些黄色画片的时候，张海伦想的却是另外一件事。这时那几本旧书引起的。虽然海伦不懂中文，可不知道为什么那本书使她想起了许多奇怪的事情。
继唐开元盛世之后，中国纪元进入唐天宝年间。国力鼎盛，疆域广阔。西部疆域已达碎叶以西，抵近大食。大食，即中国唐朝对阿拉伯帝国的称呼。
那天看到了乞讨女人手中的书，老公又对自己讲述了书的大概时间后，张海伦说。这一年，中国西部邻国，中亚的拔汗那的Shishpir王与Chach国国王因一绝世美女龌龊不断，甚至刀兵相向。这是阿拉伯人所著《历史大全》中所记载的。
此Chach国即为中国史书上的‘石国’。国都位于今乌兹别克斯坦的塔什干。中国历史上的一次影响深远的战事将由此展开。
据《历史大全》记载，“此时中亚小国林立，民族繁杂。矛盾众多，纷争不断。这日，拔汗那国与石国又起纠纷。石国劫持了拔汗那准备进贡大唐皇帝的一个绝色美女。两国因此兵戈相向。拔汗那不敌石国。其Shishpir王向其宗主国中国求救。中国皇帝派10万军驰援相助。声东击西，围点打援，使诈将Chach国王包围。Chach国王归顺中国皇帝，他和手下没有受到他（中国皇帝）的迫害。（此处的记载于其他史书略有不同。万岁爷注。）”
“据传，石国抢劫到的此女极为珍美。容貌、身材、舞姿无不极好，只见她，体香迷人，色目淡绿，身高貌美，肌肤丰腴，乳硕臀丰，腰细颈长。是个百年一遇的美女。胜过妲己、西施。若献于唐皇，其必得宠爱万千。皇帝必远玉环，黜禄山。则大唐两百年盛况可持续焉。阿刺伯帝国危矣。”
《历史大全》又说，“消息传到阿拉伯国Abu Muslim（阿布 穆斯林。黑衣大食的军事统帅）那里。其甚恐，派大将Ziyad ibn Salih（齐亚德 伊本 萨里）前去交战。两军战于怛（音‘大’）逻斯河。其时，但见唐军军阵整齐，纵横交错；萨里的骑兵虽然占尽了优势，却屡屡闯阵不成，每每败下。五日不进。各部皆慌。乃重金买唐军藩属突厥葛罗禄部。腹背夹击，唐军始不支，溃阵数方，余者逶迤退去。”
“穆斯林们最终战胜了唐军，消灭近5万中国人，俘获约2万。唐军残部逃回中国碎叶。萨里大军亦伤亡惨重，踌躇不前。”
此役发生在回历133年（公元751年，即大唐天宝十年）12月。后人称之为‘怛逻斯之战’。是有史以来中国与阿拉伯世界的唯一一次直接的大规模军事冲突。
第四部分
7，阿卜杜拉的女人迎接了阿卜杜拉
阿卜杜拉走出了黑人上司的房间后，他的女人迎接了他。
阿卜杜拉曾经去厨房给她带去了吃的东西。女人十分感激。所以当忍受不住黑人房间里不断传出的女人的呻吟声的刺激，阿卜杜拉鲁莽的表示要看看女人私处的时候，异教徒的女人没有像姐姐和村里其他女人那样激烈的反抗，而是不顾旁边还有一个‘丧门星’女人，主动撩起了自己的袍子，解开了里面的裤子。她主动坐在了阿卜杜拉的床边，把裤子褪到了膝盖以下，把女人身体最隐秘的一面展现给了阿卜杜拉。
阿卜杜拉这时候突然发现同一张床上还仰面朝天，一动不动的躺着另外一个女人。那个女人已经被吓得浑身哆嗦，瑟瑟发抖，动也不敢动，大气也不敢出。阿卜杜拉也是刚分到这个村庄和这间房屋的，并不知道这里还有这样一个女人。‘行吗？能不能让她看到？’阿卜杜拉想到这里不免有些犹豫。
“阿伊莎，你把脸转到另一个方向去。”女人看出了阿卜杜拉的心思。她对床上自己旁边的女孩说。
那个女孩果然转到背对着阿卜杜拉的方向去了。瘦俏的身体留下一道女孩侧卧时的优美的身体曲线。
“真脏。”阿卜杜拉的女人说，“她是个小寡妇。逃跑后又被抓了回来。暂时留在这里管理房间。要等三个月，证明她没有怀孕以后，才能继续出售。”
“我不是寡妇，我的男人还活着。他是个中国人，是自干五派的。”女孩虽然转过了身子，嘴里却依然不停地说着什么。
女人看了一眼背朝着自己的女孩，撇了撇嘴，咬着耳朵低声告诉阿卜杜拉说，“她的第一个丈夫被她的第二个丈夫抓起来了。没想到第一个丈夫挣脱后又把第二个丈夫打死后跑了。临逃跑之前，她的第一个丈夫让她一起逃跑。但是她没有。她以为叛军会因为她是‘叛眷’而放过她，可是她还是被送到人肉市场，再次出售。”
“没想到的是，她的第三个‘丈夫’上午‘娶’了她，下午便被政府军打死了。又有一个叛军买了她，晚上娶，还没到半夜，她的第四个丈夫便被美国无人机炸死了。后来没人敢娶她了。都知道她是丧门星，娶了她之后的生命便不会超过24小时了。只能让她到这里来打扫房间。她又脏，做的饭都没人吃。”
幸亏这张床很大，另一个女人离他们还远。并不碍事。
女人这才把自己的脚也搬到床上，顺着床坐下，叉开了双腿。看得出她‘那里’干净得很，不像姐姐留有一丛黑色的阴毛。她的腿上也是干干净净的，没有那层黑毛。虽然女人的那几块肉的颜色比较深，比姐姐的还要深，呈现出一种棕红色的色彩。但是没有了阴部和腿上杂乱无章的毛发，只有一层整齐的毛茬。这甚至使女人显得年轻了不少。
“毛毛呢？”阿卜杜拉不解的问。他明明已经看到，爱莎那里是有毛的。
“刮了。刚刮的。别问了。一会时间不够了。”女人说。她没有说为什么会‘时间不够。’
但是。女人两腿之间刚才姐姐的身体上陷进阿卜杜拉手指头的地方没有凹陷，却明显的突出着两块肉。阿卜杜拉有些奇怪。他努力的回忆着刚才姐姐隐秘地方的样子，却怎么也想不起来了。‘难道说这块肉的中间还有一个小洞？’阿卜杜拉思索着。终于他忍不住把自己的手伸向了女人的那个地方。
“哦~~~~~~”女人沉吟了一声。好像她已经紧张了很久，突然得到了放松一样。她蜷着腿躺了下去。完全是瘫了下去，
女人的那个地方和阿卜杜拉想象的并不完全一样。那里有四块没有骨头，没有肌肉，自己也不会动的软肉。当女人躺下去的时候，它们便紧紧的合拢在一起。显露出紧紧挨着的两块深色的软肉中间，有着一条粘滑的，深不可测的裂隙。
阿卜杜拉好奇的用手指分开，扩大了这个异教徒女人身体最为隐秘处的那道裂痕。只见缝隙的底部有一个没有任何皮肤纹路，非常光滑，颜色发白还有些坚硬的坡壁。坡壁呈V字形，并不断向中间倾斜，最后集中到了一个仍然紧紧合在一起的肉穴之中。看到这些阿卜杜拉突然心里一紧，一种要做黑人对姐姐所做的那样事情的欲望不可阻挡。
女人既不出声，也没有动弹。静静的承受着男人的每一个动作。
阿卜杜拉站起来脱光了自己身上所有的衣服。
正在这时女人也一把握住了阿卜杜拉的命根，“它好大啊！”女人惊喜的说。
旁边有什么人动了一下。
阿卜杜拉急匆匆看了一眼那个倒背运的女人。生怕人家偷看。见她确实已经背着自己睡着之后，便急不可耐的骑到了自己的女人的身上。
女人的小腿上还套着她的裤子，膝盖不能分开。所以只能由男孩骑到女人的身上。从上面插入女人的身体。可是女人的两条瘦瘦的大腿也是并在一起的，如果插入，男人的阴茎必须首先经过女人紧挨着的两条大腿。大腿上没有女人身体内部分泌出来的润滑液，非常涩。男孩因为已经割去了龟头包皮，扯动阴茎皮时没有了活动余地，很疼，竟然无法继续往下插了。
女人连忙用两只手分开了自己的两条大腿，扶着男人的阴茎把它导入自己的身体。女人的阴道里聚集着大量的男人身体里分泌出来的，有着非凡润滑作用的液体。一旦进入便没有任何困难了。
阿卜杜拉大口喘着气，在女人的身上激烈的动作着。他的动作非常粗鲁，他的阴埠剧烈的撞击着身下女人的外阴前庭，发出巨大的“啪啪啪”的声音。可是大男孩全然不顾。姐姐受难的过程给了他太大的刺激。他好像浑身每一个毛孔都在喷火，必须通过这样的动作来解压。幸好女人十分同情他，毫无保留的承受了男孩这种对女人的摧残。
床的另一端的女人的身体在随着床板的颤动而颤动着。
阿卜杜拉偷偷的看了一眼那个女人。她在床板另一端穿着黑袍侧躺在那里。她上面的那只手被紧紧的夹在两条大腿的中间。她的身体随着床板在颤动。心想，幸亏她已经睡着了。不然双方都会十分尴尬。
毕竟是第一次，前面又受到了过分的刺激，这些刺激都必须计算在性交时间里。因此整个性交过程非常短暂。阿卜杜拉很快便射精了。事后男孩挣扎着还想再做一次。十几年的积累怎么可能这么几秒钟便结束了呢？害怕女人因此看不起自己，他还想再挣扎着干上一次，可是无论他用手怎么拨拉、撸动，小的可怜的那块软肉依然无法勃起。已经力所不能及了。
8，中国史籍的记载
自干五也想到了那本古籍。书里所述，会不会是他在一本历史书中看到的那段历史呢？那本书里是这样写的，
关于这段历史，唐朝杜佑的《通典》记云：“拔汗那国，人多寿。其王自魏、晋相承不绝。”“怛逻斯南千里。东隔山去疏勒二千馀里，当大月氏、大宛、康居道。南去莎车五、六百里。俗事祅神，有胡书文字。贞观九年，遣使献名马美女，自是朝贡不绝。其马伟岸，名曰‘汗血’。开元十六年，玄宗遣使册立其王裴安定为疏勒王。”（这段说，拔汗那国好远啊，是大唐的藩属。过了大唐在南疆喀什屯兵重地疏勒县还有两千里。那里盛产汗血宝马。贞观九年还向大唐进贡了明码、美女。大唐皇帝于是册封他为疏勒王。万岁爷注）
又云“其地多沙碛，少壤土。俗尚诡诈，生子亦夹头取褊，其人文身碧瞳。王姓裴氏，自号‘阿摩支’，居迦师城。贞观中，突厥以女妻之。胜兵二千人。”（这段说，拔汗那可不是突厥人。突厥还要用美女联姻。蓝眼睛，生性狡诈。人家是长颅型，偏说人家把刚生下来的小孩的头夹扁了。）
其书云“西去石国，城有数十，兵数万。隋大业初，西突厥弑其王，以特勒匐职统其国。武德、贞观间，数献方物。显庆三年，以瞰羯城为大宛都督府，授其王瞰土屯摄舍提于屈昭穆都督。开元初，封其君莫贺咄吐屯，有功，为石国王。二十八年，又册顺义王。明年，王伊捺吐屯屈勒上言：‘今突厥已属天可汗，惟大食为诸国患，请讨之。’天子不许。（这段说，石国更远啊。可它和突厥有仇，也是中国的藩属国。万岁爷注）
又云“拔汗那国得一美女，肤白长身，遍体生香；肌滑脂软，长发及膝。以为神。欲贡唐皇。石国窥之，不允。发士卒三千欲得其女。拔汗那遣臣使往大唐，遇石国军，无人生还。皇帝劾其无蕃臣礼，着安西节度使高仙芝讨之。”（这段说，美女好美啊。可惜被石国截了皇杠。唐皇没有的到金钱美女。皇上生气了。万岁爷注）
书云，“安西四镇节度使高仙芝伪与石国和，引兵袭之，虏其王及部众以归。仙芝性贪，获石国大块瑟瑟十馀石、真金五六馲驼、名马宝玉称是。匿其神女私宠之。”（这段说，高仙芝好厉害啊。胜了。但是获得的战利品全都私眯了。万岁爷注）
“（天宝）十年，安西节度使高仙芝入朝，献所擒突骑施可汗、吐蕃酋长、石国王、朅师王。皇帝斩之。加仙芝开府仪同三司。寻以仙芝为河西节度使，代安思顺。”（这段说，石国国王玩完了。被砍了脑袋。万岁爷注）
“石国王子逃诣诸胡，具告仙芝欺诱贪暴之状。乞兵攻仙芝。诸胡皆怒，由是西域不服。王子遂潜引大食欲攻四镇。囤兵怛逻斯。以直其冤。”（这段说，小人告状真难办。万岁爷注）
“怛逻斯城城堡间杂，日寻干戈，凡农人仆从，皆擐甲胄，专相虏掠，互以为妻妾奴婢。其川西有城，名曰怛逻斯，（今哈萨克斯坦塔拉兹城）。石国大镇。”（这段说，阿拉伯军来犯。石国倾覆。万岁爷注）
“仙芝闻之，将蕃、汉三万众击大食，所帅有异姓突厥葛逻禄部，兵马逾万。”（这段说，高仙芝要打阿拉伯人了，动员了葛逻禄人的一万兵马。万岁爷注。）
“唐军深入七百馀里，至怛罗斯城，与大食遇。相持五日。大食虽兵众马高亦不得胜算。使人贿葛罗禄部。葛罗禄部反，与大食共去唐军。”（大食人兵多将广却打不赢，便收买了唐军藩属。突厥人不可靠。万岁爷注。）
“阵破，仙芝大败。士卒死亡略尽，所馀数千人陌刀环卫，徐徐而退。仙芝欲再战。右威卫将军李嗣业劝仙芝宵遁。”（这仗高仙芝输惨了。万岁爷说。）